Избы у забайкальских старообрядцев - семейских.

Традиционно у семейских Забайкалья существовали три основных типа жилища – четырехстенная изба – клеть с сенями и без сеней, пятистенная изба и шестистенная изба – связь. Позже в начале ХХ в. появился «круглый дом» - квадратный сруб с четырехстенной крышей.

Для первых селений семейских была характерна четырехстенная изба, то есть сруб с сенями и без сеней. Возводя жилище, сруб клали в "обло" ("в угол"). Эти постройки семейских имели самцовую конструкцию крыши. Такая конструкция не требовала применения гвоздей, большого количества досок и потому была выгодна. На фото снизу изба, срубленная в "обло" в с.Харашибирь, 2018 г.

 

Четырехстенная изба – наиболее древний и распространённый тип жилой постройки в сёлах семейских старообрядцев. В основе планировки - бревенчатая клеть квадратной или почти квадратной формы. Она составляла основную ячейку жилой архитектуры и норму удовлетворения первоначальных бытовых потребностей. Отличает данные тип постройки скромные габариты, ограниченные прямыми, пересекающимися в углах бревнами. Для такой постройки характерна примитивная планировка внутреннего помещения. Четырехстенная изба семейских имела традиционную русскую планировку жилища. Большая глинобитная печь располагалась у задней стены около двери, устьем была повернута к передним окнам. За печью в углу у боковой стенки устраивался голбец - досчатый короб, прикрывавший лестницу в подполье, здесь же хранилась кухонная утварь. По диагонали от печи находился "красный угол": божница, стол и лавки вдоль стен. Над дверями или возле печи сооружались полати для сна. У боковой стены параллельно печи стояла единственная деревянная кровать с потниками и подушками. 

Четырёхстенная изба в с. Тарбагатай. 2018 г. 

Четырёхстенная изба в с. Шаралдай. Музей-усадьба И.К.Калашникова. 2018 г.

 

Пятистенная изба (дом с перерубом) - расширенный по своему габариту сруб, разделенный капитальной бревенчатой стенкой (перерубом) на две половины. В основе планировки - большая бревенчатая клеть прямоугольной формы поделённая на две клети поменьше. Часто вторая половина имела свою печь и тогда полностью повторяла планировку избы. В некоторых случаях новое помещение служило холодной, или чистой, горницей и использовалось для жилья только летом. Сибирские плотники высоко оценили конструктивную целесообразность жесткой стенки в бревенчатом срубе. Сплошная жесткая стенка позволяла, без нарушения прочности сруба, почти в в 2 раза увеличить полезную площадь дома. Таким образом, сложение нового типа жилой постройки было следствием не только роста бытовых потребностей и экономических возможностей крестьянина, но и закономерным развитием строительной мысли народных зодчих. "Пирируп разделял избу и сенцы" (Дес.Тарб.)

Пятистенная изба в с. Бичура. 2019 г.

Пятистенная изба - дом с перерубом в с. Никольск, 2020 г.

Шестистенная изба (изба-связь) - большая изба с двумя поперечными капитальными  бревенчатыми стенками. В основе планировки большая бревенчатая клеть прямоугольной формы, поделенная на три клети. Срединная клеть  служила сенями, две клети по краям служили горницами, в которым устраивалась печь.

Существовало у семейских понятие "передняя изба" - основное жилое помещение дома, состоящего из двух изб, соединённых сенями. "Дом связями - ета значить пяредня, кабы жытильна изба, патом-сенцы, а там горница, у ей толька по празничкам, ла када гости, сабирались" (Бич. Бич.) 

Описание шестистенного дома, находящегося в Этнографическом музее народов Забайкалья (Республика Бурятия, Улан-Удэ): Дом Зайцева, построен в конце XIX века в селе Надеино (Тарбагатайский район Бурятии), так называемый "связный" - две продольные и четыре поперечные стены образуют трехкамерную постройку. Длинной стороной обращен на улицу. Четыре окна с одностворчатыми ставнями. 

Описание шестистенного дома в селе Мухор-Тала Заиграевского района Республики Бурятия: В с. Мухор – Тала мы обнаружили много домов разных видов, построенных в конце 19 века. Особенно привлекает внимание статный, высокий семейский дом, который сегодня принадлежит семье Васильевых. Дом занесен в реестр памятников архитектуры г. Улан-Удэ. Дом построен по всем правилам построения. Предположительно построен в 80-х годах 19 века. Бревна очень прочные, толстые, добротные. Этот дом притягивает к себе внимание своим высоким, статным профилем. С высокими окнами, одностворчатыми ставнями, расписными, красиво вырезанными наличниками. Дом относится к типу шестистенных, где есть горница и зимнее помещение. Весь дом был расписан, это говорит о том, что хозяева были не бедные. Старожилы говорят, специально был приглашен художник, который расписал дом. Мы наблюдаем мотивы животного мира (собака, косуля), растительный мотив (цветы, ягоды). Над входом имеется надпись «1897» Сейчас в доме свой первоначальный вид сохранила только горница. В ней сохранилось ощущения старинного быта, она несет традиции семейских. Цвет красок за многое годы даже не потускнел, не потерял красоту"  ( Источник: «Жилище семейских Забайкалья» Рассадин Е., Якимов И., НПКМИ «Шаг в будущее»,2014 г.)

На фото шестистенные избы в с. Старая Брянь. 2019 г. 

На фото шестистенная изба в с. Нижний Жирим. 2022 г. 

Круглый дом устраивался обычно с четырехскатной крышей. В основе планировки - большая квадратная клеть-сруб (стопа). Внутренняя планировка такого дома существенно отличается от традиционной крестьянской избы. Русская печь сокращена по габариту и поставлена в центре. Устье ее часто повернуто к одному из боковых окон. В доме нет полатей, их заменяют деревянные кровати. Единое пространство избы делится перегородками на небольшие отдельные помещения с различным назначением. Функциональное обособление общей площади избы в народном зодчестве прослеживается очень давно. Народная терминология сохранила наименование отдельных углов избы соответственно их назначению в жизни крестьянской семьи: бабий кут (место приготовления пищи), красный угол (место обыденного стола), коник (лавка ларь, место работы хозяина) и т. д. Стремление изолировать эти углы друг от друга, отделить взрослых членов семьи от детей, женатых от холостых, девушек от парней, создать более благоприятные условия для работы и отдыха свидетельствуют о возросших потребностях крестьянского быта, культуре народного жилища. Бытовало понятие "Круглая крыша" - четырёхскатная крыша у круглого дома. "Круглая крыша - на фсе чятыри стараны, франтон не закрывать штоп." (Дес. Тарбг.)

 "Была у нас два круглых дома уверьху. Ани и чичас есь. Крыша-та круглая  - читыри ската у ей, а сам-та он квадратный. Такой дом трудна делать иво толька богатыи строили. (Над. Тарб.)

 

На фото Круглый дом в с. Ягодное, 2019 г. 

Источники: 

Болонев Ф.Ф. Старообрядцы Забайкалья в XVIII-XX вв./ Отв.ред. Л.М. Русакова. – Новосибирск, Наука, 1994 – 146 с., ил.

Болонев Ф.Ф. Семейская живая старина за Байкалом. Очерки истории, культуры, быта и межэтническое взаимодействие. – Улан-Удэ: ООО «НоваПринт», 2015. - 424 с.

 

Старообрядцы (семейские) Бурятии. Энциклопедический словарь. Отв. ред. С. П. Петров. Иркутск. Оттиск. 2015 г. 262 с.

Словарь говоров старообрядцев (семейских) Забайкалья) (под редакцией Т.Б.Юмсуновой). – Новосибирск, 1999.

Фото  Варанкиной Е.В.